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沐長生聞言也不太意外,那位南沙郡守修爲達到了化神境,速度比一般的渡船還快,比他早到青柳鎮也屬正常。
隨後,沐長生主動取出青神和神霄二符,物歸原主地說道:“請先生見諒,學生此行用了一次神霄符。”
楊無缺聞言表情沒什麼變化,只是收下二符,平靜地問道:“因何而用?”
“先生,是這樣的……”沐長生當即講起了他在徐開鎮的所見所聞,其中當然也包括了巧遇木羣先一事。
當聽到沐長生偶遇木羣先之時,楊無缺的臉上終於閃過一抹異色,因爲這些天來,他在小鎮日日都聽到了木羣先的鑄劍之聲,那可是從未斷絕過的。
楊無缺的第一想法是有人假扮了木羣先,但他很快又自我否定了這個想法,因爲假扮別人做壞事還能理解,假扮別人做好事就太不符合常理了。
既然如此,楊無缺所能想到的就只剩兩種可能了:
第一,沐長生遇見的並非木羣先本尊,而是木羣先的分身,不過修煉分身之術是有門檻的,修爲最起碼要達到化神境,而且分身祕術皆爲各家祕傳,可不是修爲達到化神境就一定能修煉的,像那沙通摩身爲一郡之主都沒有資格修煉分身,因此擁有分身也是修士的一種身份象徵。
第二,沐長生遇到的,的確是木羣先本尊,就此可以推斷出,木羣先白天鑄劍,然後晚上用一夜時間往返於兩地之間,單從這份速度來算,也能推測出木羣先的修爲不俗。
心中念頭流轉,但楊無缺並沒有將他心中的猜想說出口,既然木羣先是行善事,那他就沒有揭穿的必要,人家想說自然就會說了。