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“道”之一字，內蘊無窮，甚至善惡不定。誰也不能以區區幾句話、幾個詞就能概括了。最多也只能說是——心中所信之物、是非判斷的基準；是一生思索和行爲的出發點，也是窮一生功業想要謀求和達到的終點。未必就終身不改、貫徹如一，甚至都未必是連續不斷的……但確實就像是串珠的那一根線。若有這根線，則不論成與不成，萬事便都有意義和前途；若無這根線，所謂“修爲”就是散珠一盤，再強橫也無用。
這同現世很不一樣。現世的規矩是——你道再精純又如何？被人一掌打死，還不是一了百了？
但在那個時代，“道”就是無數修士孜孜以求的東西。
而這些“不務正業”的閒人，他們修爲中所最精純長進者正是“道”——而與其“道”相得益彰的那些修爲，也隨之登峯造極，踏入了“神”境。
四境天人多爲神裔。雖然相距久遠，久到天神的存在和消失都已成了謎題，就連神譜都分化出不同版本，但他們確實是天神的後裔——對於何謂修士境界，何謂“神”的境界，他們都有着敏銳的直覺。
那確實就是“神”境不錯。
而令他們封聖入神的，正是來全宇宙的信仰和“願力”。
那是四境天人第一次認識“願力”爲何物。
無數人想給“願力”以解釋，其中最廣爲接受的是——宇宙有着自己的“意志”。而作爲宇宙的造物，也是萬物的靈長，人的“願力”，也正是宇宙意志裏最重要的部分。
所謂“天視自我民視，天聽自我民聽”。宇宙的意志，也是通過萬民願力展現的。
