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像那種家大業大，或者有一定社會地位的人，想要從佛門借錢，只需要拿自己名下的財產抵押就行。
索要的利息福報也不算太高，相比之下還算是良心。
但如果是那些孑然一身的孤家寡人，手上又沒有什麼值錢的東西，想要從佛門借錢，那就只有抵押自己這一個辦法了。
在這種情況下，他們和寺廟簽訂的契約不止福報極高，而且限制極多。
其中最主要的一條，就是在沒有還清寺廟功德本金的期間，抵押物的處置權就歸屬寺廟所有。
說的直白淺顯點，就是隻要不把人整死了，怎麼弄都行。
所以通常寺廟會用佛門祕法將抵押物的腦子鏈接到佛國之中，充當因果算力的基礎。
而所謂的喫絕戶，通常也發生在這種最低級的契約之中。
負責收繳功德福報的知客僧會爲了彌補自己的業績，以各種理由不斷累加欠款人身上的功德福報。
等到將對方喫幹抹淨，再無任何價值，就會將債務交給寺廟中豢養的武僧。
