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到了近代,帝國在主持修建黃粱夢境之時,這五家便是道序之中出力最多的勢力。
順理成章從帝國手中分走了大量的黃粱權限,同時也掌握着白玉京仙班之中絕大部分的座席。
樹大參天,根基穩固。
甚至在白玉京之中最爲勳貴顯赫的天仙之位,從建立之初也故意只設下了五張蒲團,分別和這五家道門勢力的主宰家族綁定了基因,父死子繼。
徹底掌握了‘大道五十,天衍四九’後,剩下的‘唯一’成仙之路。被斷了前路的其他道序門派只能依託他們而生存。
所以在錦衣衛的案牘之中有一句總結行的話語:“道序信徒浩渺如海,受篆者越十萬之數,放眼望去,卻只見四山一宮。”
而在這五家之中,青城山以黃粱洞天聞名,茅山精通黃巾力士,閣皁山深耕符篆之術,永樂宮擅長法器製造。
至於陳乞生所在的龍虎山,則號稱正一道祖庭,是帝國千年歷史中最正宗的道門傳承,無所不會、無所不精。
話雖這麼說,但現實卻是龍虎山是如今‘四山一宮’之中,勢力最爲弱小的一方。
沒落的原因倒不是龍虎山的人口基本盤出了問題,誕生不了適合道序的天才,而是他們的觀念相較於其他四家來說,要保守的多,也要死板的多。