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葉天行成嬰另闢蹊徑,沒有任何經驗可以借鑑。他看着已現嬰兒雛形的五色內丹,想到築內丹時五色內丹孕育的生命氣機源於自身賦予它們的律動,結構恰似一個雞蛋,他突然產生一種特別想將它們“孵化”的衝動。但他又覺得這想法太過怪誕,因爲這與《五靈飛天訣》講的神魂化嬰完全不同。

“管它呢,反正不管是孵化成嬰,還是神魂化嬰,第一步都要淬鍊內丹,只能先試試再說了。”

這麼想着,葉天行不再糾結於形式,將火精、木精化作五行靈力,沿全身經脈做周天循環。然後依據五行衍生之道,小心翼翼地調控着溫度,開始淬鍊五色內丹。

生命在於律動。葉天行感應着五色內丹,用火精對其進行溫養,用木精蘊含的強大的生命氣機爲其注入生命活力,捕捉那絲掩藏在其沉寂的外表下的若有若無的律動,並引導體內五行靈力形成律動的靈力波,有節奏地對其進行輕輕的拍擊。

此時,天地靈氣開始向葉天行聚集,他全身毛孔乃至皮膚都在感應吸納着天地靈氣,形成一個個靈力旋渦,似是感應到了他體內靈力波的特有律動,也擁有了生命氣息,滋潤着範圍內的天地萬物。

五行門做早課的衆弟子最先感應到了這種變化,包括小白在內,心中都充滿了對生命的渴望,都不由自主地坐下,感受着新生的喜悅。接着守山弟子也都靜坐下來,似乎已忘了分配給他們的守山任務。

葉天行的忘我源於他對生命之道的執念,於不知不覺中,他還是將自身化作了一個可精微調控的孵化器。他在思考生命孕育、破殼而出的衍生之理,思考生命內在的本質及其外在的誘因。

“五色內丹源於五行真元,意味着萬物之始爲真元,那內丹化嬰又意味着什麼呢?恰如雞與蛋,雞是生命,而蛋不是,但它們又源於同一生命本元,那雞與蛋的本質差別又是什麼?”

“是律動!雞有心跳,而蛋卻沒有,溫養和孵化不過是催化生命律動的外在誘因罷了。”

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