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冯有也跟着道:“同上。”
薛夷光想了想还是道:“其实这个事情是你情我愿的,人在另一半去世后,想要另外找人也是再正常不过。”
其实婚姻这种事情,薛夷光一直觉得一开始可能是爱情,但是后来就会慢慢地变成亲情,其实亲情和爱情的混合,让婚姻关系更为可靠。
“婚姻更多的是一种契约精神。”薛夷光在群中回道:“夫妻之间履行各自的义务,享受自己的权利,在这个过程中一定会出现更多的亲情,这样我们的婚姻会更美好幸福。”
她不知道自己和天兴帝的爱情能够维持多久,但是她相信她和天兴帝的感情会细水长流,因为这其中亲情占了很多一部分,人是有感情的,长时间的感情生活一定会让人们的感情变得更加稳固。
“如果一方去世,为对方守不守身,取决于和对方的感情,没有什么值得谴责的。”薛夷光接着道,她一直不觉得女方再嫁是一件丢人的事情,她鼓励女方再嫁,男子都可以再娶,女子为什么不可以再嫁?
“至于养面首,这个纯粹看个人喜好。”薛夷光笑道:“就像武姐姐说的,不过是一种精神上的享受,你情我愿的事情,没什么值得谴责的。”大魏也有许多公主,人家丧父或者是和离,再或者是丈夫纳妾,夫妻两个各玩各的,人家夫妻之间都不在意,其他人又有什么立场谴责呢?
女子也是需要感情生活的,也需要情感慰藉,男子可以欣赏美色,女子一样也可以。
只是她想要说的是,对待这些玩乐之人是一个态度,但是对待婚姻就应当是另一个态度。婚姻应当是信守承诺的,是需要遵循自己的义务的,比如在后世中的一夫一妻制,夫妻双方都应该信守婚姻的规则和律法,这是对对方的尊重,也是对自己的尊重。