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苏夷光笑着应是，她本以为太子会告诉她身世上的进展，毕竟这是这几日她最关心的事情，但是没有想到太子会首先问起她的功课，“今日刘元都讲了些什么？”
“讲了尧禅让于舜的历史。”苏夷光笑着答道：“夫子还布置了一篇文章，让我明天交给他。”苏夷光之所以这么说，是想要告诉太子，她已经有作业了，希望太子能高抬贵手，给她一条活路，不要再增加作业了，作业多的孩子伤不起啊。
太子哪里能看不出苏夷光的小心思，只觉得有些好笑，他给小姑娘布置的功课都是有原因的，他哪里无故给小姑娘增加课业过？
“你对尧禅让舜这段历史有什么想法？”太子问道。
苏夷光道：“禅让为美德，美德传世人。”
太子听到苏夷光的说法，看着小姑娘不以为然的样子，笑道：“你有别的想法，说吧，孤不怪罪于你。”
苏夷光听到太子的话，也不扭捏，她小时候很多观点都是太子纠正的，所以她从不介意自己在太子面前发表观点，太子这方面真的是她的老师，特别是有了太子的这句话后，苏夷光更胆大了。
“关于禅让的记载，多存在于《尚书》，《论语》，《吕氏春秋》等记载中，《论语·尧曰》曾简括尧舜禹相继举禅云：‘尧曰：‘咨!尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。’舜亦以命禹。’”
苏夷光说完后话锋一转，又道：“但是有关否定禅让的说法也有很多，不仅是《韩非子》，《竹书纪年》中有记载舜逼尧，禹逼舜的事情，就是儒家经典《孟子》和《荀子》中也多有记载。”小时候她学习这段禅让制的历史，只觉得古人品质高洁，但是随着接触的历史越多，她才知道这件事也许远没有那么简单。
在权力面前，哪里有什么美德可言？
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