第169章 正中山！ (第1/5頁)
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徐悲枳聞言不禁應和，“可惜，那場大戰我錯過了，不過僅是一夜的時間，偌大巍峨的碧水城便化爲一片廢墟，甚至周邊千里之內都化爲了焦土，可見那位書聖的厲害。”
李覓一時間來了興致，知道徐悲枳修行尚淺，不知文廟聖人的厲害之處，開口問道：“你可知什麼叫文廟聖人？”
徐悲枳搖頭。
“所謂文廟聖人，指的是在漢鼎文廟中擁有金身塑像的聖人，陽間三教的修行體系各有不同，道教爲吞氣，闢海，苦舟，歸墟，擇靈，渡劫，證道，紅塵仙。佛教爲僧侶、佛僧、金剛、羅漢、尊者、聖僧、菩薩、佛陀，而儒教如今式微，在三教中實力最弱，儒門的讀書人也最少，所以他們具體的修行體系我不太清楚，但儒門修行體系中與紅塵仙、佛陀相對應的正是聖人。”
李覓想了想後又繼續說道：“而漢鼎文廟則是儒教的一教根邸所在，氣運凝結之地，天下的所有書卷氣和浩然青氣皆在漢鼎文廟有一縷母氣，那是讀書人的聖地，儒家的聖人和能在漢鼎文廟位列金身的聖人有着很大的區別，能入漢鼎文廟代表着他對儒家的貢獻很大，或者說是他的學說對儒家有很大的作用。”
黑衣青年認真的點了點頭，“那書聖公孫子位列第四，前三個都是何人？”
李覓聞言露出無限的神往，雙眼展露出神采，“前三位聖人絲毫不亞於這位書聖，漢鼎文廟的首席聖人便是那傳說中的文聖，周公！你可曾聽聞一句話，周公吐哺，天下歸心！”
“這句話說的便是文聖，那時的文聖坐鎮儒門，儒教的地位比起三千道門也不遑多讓，放眼望去天下四成的修士皆爲讀書人，剩下的六成道門佔一半，佛門最弱，可見文聖的厲害。而且現如今儒教的金口玉言中文聖所留下的聖言最多，現在儒門的底蘊有小半都是文聖的功勞。可惜後來儒聖坐鎮儒教，文聖便消失不見，門下的弟子也都杳無音訊。”
“第二聖便是儒聖，如果說文聖使儒門走向輝煌的聖人，那儒聖便是那個在儒門沒落中爲其保存一縷香火的聖人，他將儒教的大半學說和典籍融合，可謂是集儒學之大成者！”
