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吟唱不絕於耳，一遍完畢之後接着又是換了一個聲音又來了一遍，好似波光粼粼層次遞進一般。
不知過了多久，被反覆吟唱了數次的曲子忽然停歇，那伴奏的鐘鼓亦在此刻驟停，接着響起另一個聲音。
此音聽似吟唱卻更像有節奏的朗誦。
“太一生水。水反輔太一，是以成天。天反輔太一，是以成地。天地復相輔也，是以成神明。神明覆相輔也，是以成陰陽。陰陽復相輔也，是以成四時。四時復相輔也，是以成冷熱。冷熱復相輔也，是以成溼燥。溼燥復相輔也，成歲而止。故歲者溼燥之所生也。溼燥者冷熱之所生也。冷熱者四時之所生也。四時者陰陽之所生也。陰陽者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。”
“故太一藏於水，行於四時。周而又始，以己爲萬物母；一缺一盈，以己爲萬物經。此天之所不能殺，地之所不能埋，陰陽之所不能成。此謂之道化也。”
“天道貴弱，削成者以益生者；伐於強，責于堅，以輔柔弱。”
“下，土也，而謂之地。上，氣也，而謂之天。道亦其字也，青昏其名。以道從事者，必託其名，故事成而身長；聖人之從事也，亦託其名，故功成而身不傷。天地名字並立，故過其方，不思相當。天不足於西北，其下高以強；地不足於東南，其上卑以柔。不足於上者，有餘於下，不足於下者，有餘於上。”
