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雷法源遠流長，至剛至陽，爲邪祟最畏。
自北宋張伯端始肇道教南宗丹法，其間經過近二百年的發展，歷石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾，方可謂正式形成內丹派南宗，後人謂張伯端、石泰、薛道光、陳楠、白玉蟾等五人，爲道教南宗五祖。
五祖之中，尤以白玉蟾最爲傑出，他承其師陳楠的道統，順應時代的潮流，不僅推重丹道，而且兼習雷法。
與其相應，隸屬符派的神霄大師王文卿、薩守堅、鄒鐵壁、莫月鼎等皆修持丹道，以南宗之丹法爲神霄雷法的基礎。
於是，南宗從陳楠開始，即兼習雷法；神霄派從肇源、創立之際，即重視丹道。南宗與神霄派相互交流，內丹與雷法體用無間、道法合一。
彼時全真就與正一有合流之勢。
及至明清，三教合流，萬法歸一，神霄派所奉雷將亦併入天庭雷部，龍虎山天師府即有《五雷正法》相傳。
正一道三山，龍虎山、閣皁山、茅山同氣連枝，各有交流，故而茅山也有《上清茅山五雷法》、《茅山雷壇道法》流傳。
到了民國，茅山出了兩位驚世之才，且各有側重。凡行符籙法術皆以林鳳嬌爲首，凡丹道法門皆推石堅爲尊。
而當代茅山大師兄石堅，最擅長的就是從《上清茅山五雷法》中化變而來的《閃電奔雷拳》。
