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操場的大喇叭響起了集合的聲音，方茴低着頭從陳尋旁邊走過，陳尋猶豫的拉住她的衣袖，小聲說：“爲什麼不告訴我啊……”
“我不想和別人不一樣。”
方茴深吸了口氣，掙開陳尋的手，擦了擦眼睛向操場跑去。
陳尋覺得心像被什麼刺穿了一樣，生疼生疼的。他默默蹲下，一粒一粒的撿起了地下那些碎片，白色的米粒已經變得黑乎乎的了，上面依稀的字跡加劇了他心中的疼痛。他恨不得立時去跟方茴道歉，可是他又突然想起，他追方茴的時候給她的保證就是，絕對不說對不起。
其實方茴的父母在她初中的時候就離婚了。那一代人可真是什麼倒黴事都趕上了，年幼的時候剛解放，整個國家都在復甦的階段，可以說一窮二白要什麼沒什麼。上學的時候正文革，學校全部停課不管你學得多好都別唸了，上山下鄉去兵團，天南地北的發配出去，這一走就是幾年，離家數千公里。等轟轟烈烈的文化大革命過去了，知識青年再教育結束了，分配工作時卻基本都留在了外地。好不容易國家政策允許知青返鄉了，孩子戶口又不好弄。終於遊子歸家，一切落停了，沒過兩年踏實日子，又市場經濟下崗了。
方茴的爸爸方建州就親身經歷了以上這一系列的所有事。他思想並不開化，怎麼也想不通好好的國有企業怎麼就完了，工人兄弟怎麼就都捲包袱回家了，他有着這麼好的技術，會畫這麼漂亮的圖紙，怎麼就沒活幹了？相比之下，方茴的媽媽徐燕新就精明很多，她早早的就當起了個體戶，從開始在街邊買煮苞米，到後來買賣“軟黃金”羊絨，她是什麼掙錢就做什麼，一步步的將資本累積到驚人的數字。
社會學家說的沒錯，最穩定的婚姻是男人比女人的經濟基礎和社會地位都稍高一些的婚姻，而最不穩定的婚姻就是女人比男人的經濟基礎和社會地位都高很多的婚姻，比如方茴父母這種。他們離婚倒不是說就沒有感情了，只是來自社會的影響，遠遠勝過了內心的影響。
離婚後方茴跟了她爸爸，定期的會去媽媽那裏住幾天。雖然她不願意承認自己爸爸是弱者，但是其實也明白自己站在了弱勢的一方。她覺得爸爸更需要她，失去了完整的家庭，富裕或貧窮對她來說不再有什麼意義。而且，她還是有點淡淡的埋怨媽媽，不管什麼理由，結果就是媽媽爲了金錢拋棄了她。
我覺得方茴的獨特性格，就是由生活中這些事一一促成的。但是，作爲旁觀者，已經成人的我可能可以看出這些，而對於那時僅僅剛過完16歲生日的陳尋，我想大概還是不能明白。不能明白就無法體貼，無法體貼就會無意傷害，無意傷害就會削弱彼此間的牽絆。
而年少的他們，也許就此惡性循環。
