第801章 十字軍東征番(16) (第8/8頁)
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而且基督教的舊有的禮儀仍舊還存在,比如說各國境內的大教堂仍然存在,唯一就是教堂的主持需要來自大明的掌教任免。
但是這又有什麼關係,因爲每座教堂的主持都只能從本教堂的神甫中產生,大明的掌教也只能在備用人選中選擇,再說了,基督教已經喪失了加冕王權的權力,誰來當各個教堂的主持對王國還有什麼影響?沒影響!
反正馬紮然他們想不出存在什麼壞處。
所以,這根本就不是陰謀,而是陽謀。
最終的結果也是不言而喻,這一提議遭到了所有世俗君主、首相或者代表的支持,僅只有教皇亞歷山大七世激烈反對,但是亞歷山大七世自己都只是個階下囚,他的反對又能有什麼用?所以羅馬和議很快就簽署正式文件。
崇禎29年正月十五,元宵節的這一天,羅馬和約正式簽署。
以斐迪南三世爲首的歐洲君主、首相以及代表們心情愉快的在和約上簽字,這些個君主首相以及代表們並不知道,隨着這一份和約的簽署,整個基督世界正式碎片化,真正的戰亂年代,正在大踏步的逼近。
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