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路邊探出來的樹枝劃過老張的額頭,好像突然把他敲醒了。
他趕緊甩甩腦袋,將才冒出來的墮落思想甩飛:不能放棄思考啊,不然這唯一一次出人頭地的機會也要飛走啦!
老張皺巴着臉思索片刻,終於大着膽子主動開口,“那夫人,照您這麼說的話,咱們不更應該留下覈實當日上山的人員名單嗎?”
跑回山上來幹嘛呢?
中午沒休息,爬山又太消耗體力,度藍樺在一處緩坡停下,一邊擦着汗一邊調整呼吸,順便給妞子和老張上課。
“構成案件的要素呢,大體可以分爲時間、地點、主體、對象、行爲五個方面,”她掰着指頭道,其實第二點應該是“空間”,但古代不太方便解釋空間的概念,她就臨時替換成意義接近的“地點”,“前面幾樣咱們基本弄明白了,而行爲內又包含作案手法,弄清楚這一點對還原案發時的經過,甚至是推斷起因結果至關重要。”
其實還有“七要素論”,但度藍樺個人認爲後者還是對“五要素”的進一步深入和細化,並沒有本質的大不同,說起來還是前者更簡練一點。
不同於現代教育體系的完整和專業化,古代傳道受業相對較散,很大程度要依靠口口相傳,主觀性很強,這就導致絕大部分底層從業人員根本沒有完整和深入學習的機會,也就不難理解基層衙役爲什麼只能幹些傳話、跑腿、賣命的雜活兒了:專業性強的活兒是真的不會。
要是碰見願意帶新人的前輩還好,或許長年累月下來能跟着學得差不多;但沒有名分就願意教人的還是少,大部分人想單純依靠偷師磨練自己基本沒戲。
類似現場教學的情況妞子經歷過很多次了,早已習慣,唯獨老張雙目大睜,好像遭受了很強烈的衝擊一樣。