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是因爲第一，到了第七境，武者體內的內力足夠渾厚，可以控制真氣。
第二，真氣擬物也不是想化成什麼都可以的，那得看武者本身對意境的理解。
就是以真氣去感受意境，感受到劍的意境，那就是真氣化劍，感受到刀的意境，那就是真氣化刀。
真氣擬物後，因爲有意境的加持，賦予真氣靈性，力量會倍增。
內力不夠渾厚，感受不到意境，那就不能真氣擬物。
楊辰剛凝鍊真氣，還沒運行一周天，就真氣化龍了？
這是什麼情況？
是《武藏經》太神奇？
還是陛下其實是百年不遇的武學奇才？
