第106章 叛教之徒 (第1/10頁)
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“大絕罰。”
凱麗夫人喃喃, 又輕又薄的信紙，猛然承載了這個時待的動盪。
絕罰又稱爲“革出教會”，本來只是一種對犯了罪過的信徒的處罰, 通過對他的迴避和隔離使其懺悔。但到了12世紀末, 13世紀初，絕罰已經成爲一種教會針對世俗的國家刑罰，逐漸分爲“小絕罰”和“大絕罰”。[1]
歷任教皇們向來將絕罰作爲鎮壓異端和控制世俗的手段，對於君主們而言“大絕罰”永遠是懸於他們頭頂的利劍。
一旦被判以“大絕罰”，君主與他的臣民之間的效忠誓約即刻取消。當然, 在實際生活中，大絕罰威懾意義大於現實意義, 軍隊和將領並非絕罰令下達就真的不再追隨他們的君王——歷史上，國王被除以絕罰，卻反過來帶領軍隊進攻教皇國的事並非沒有發生過。大絕罰真正的威脅, 在於絕罰期間, 諸侯與封臣, 有正當的理由發生叛亂, 乃至征伐他們的君主。
它帶來的最大破壞, 在於政治動盪。
約翰六世的大絕罰由教皇本人親自下達。
聖特勒夫斯二世在聖城羅納高喊出絕罰判決時，十二位身着紅衣的樞機主教同時將手中的蠟燭棄之於地，以足碾滅。緊接着, 雪片般的宗教告示從聖城出發，送往世界各地的教區。[2]
約翰六世被除以絕罰的原因是在不久前, 他以“令人震驚的可怕的慘絕人寰的”手段, 殺害了他數位年輕的血脈親人，其中包括年僅十歲的擁有王國繼承權的侄子，並公然侵害勒索衆多信徒。
可以預見, 大絕罰令將在雅格掀起怎麼驚心動魄的狂瀾。
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