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聖人與聖人之間更多是道與道的碰撞，人道本身是弱勢於妖道的，所以鏡離在對抗中絕對不會佔上風，可是他要想防下公孫魘花也不難。如他所言，聖人本身就是“畫外之人”，不是可以被外力傷害到的，這些骸骨碰不到他很正常。
可是公孫魘花剛剛以花影成妖骸，其實是含了生死至道。以自己的真身侵入履天聖壇這樣的人道聖器，然後逆轉生死，將縱橫天地的妖獸亡魂送入自己的骨骸，讓它們重新獲得生前的力量。這種力量不僅僅是“外力”，還有公孫魘花真身中的生死之道。
“吾原以爲道友會以君子乾元道應戰，不想還是太上道……”
公孫魘花看上去有些不解，畢竟鏡離成的是人聖，可是在他身上實在不能看出很多君子乾元道的氣息。
鏡離神色沉靜地答道：“人之生也若鏡，不喜不厭，不拒不迎，如是則萬物不可侵。”
公孫魘花搖頭：“太上無爲，是以萬物不傷，道友莫要混淆視聽。”
鏡離說的是人活着就像鏡子，在應對萬物的時候如果不帶任何喜樂哀愁，既不拒絕它的離去也不迎接它的來到，那麼天下萬物都不能侵犯。可是這話明顯就是不對的，人就算不迎接黎明，朝陽也永遠會在清晨升起，人就算不爲自然災害而悲喜，這些災禍也遲早會來臨。
可以說人對自身的調整根本不能使自己完全脫離“道”的束縛。
而公孫魘花立刻就點破了他的話。
無所作爲，任憑事情自然發展，可是不會被萬事萬物傷害。這是太上道聖者的特徵，也是那位仙道聖者在諸聖間一直立於不敗之地的原因——如果仙聖不動手，那麼就沒有人能傷他半分。
