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這也正是相野覺得奇怪的地方，越是黑暗、越是受到壓迫、生活艱苦的地方，其實就越容易信仰神佛，那是一種精神上的慰藉和寄託，可鹿野偏偏沒有。
方鬥從來沒有考慮過這個問題，他離開鹿野時也年歲尚小，許多事情都記不清了。
相野又聯繫上決明，問他關於鹿野的信仰問題，決明道：“以前是有一些什麼神廟之類的，但沒什麼特定的對象，大多是在叩拜那道門，覺得那是一種考驗吧。而且都年代久遠了，流浪者中也沒流傳什麼神魔之類的傳說。至少在近兩三百年內吧，鹿野一直都被各大祭司統治着，要跪拜也是跪的他們，怎麼會允許冒出一個神來凌駕在他們頭頂上。”
話雖如此，相野還是覺得有哪裏不對，或者說這背後還隱藏着什麼祕密。如果那道門真的是考驗，那考驗的對象自然是鹿野的人，又是誰設置了這場考驗呢？
總得有個源頭。
他復又抬頭看向那位沈大老爺，對於這位先祖，相野並不瞭解，宗眠倒是趁着在中醫診所打雜時，把官水潭的歷史徹徹底底調查了一遍。
在地方誌的記載裏，官水潭的歷史可以追溯到近三百年前。那時候的沈還不是當地的大姓，是這位沈青沈大人當了大官後，才發展成了後來的沈家村。
也就是在那個時候，當地村民爲這位沈大人塑了金身，這片潭水也正式更名爲官水潭。
現在就是個時間問題。
