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梁萬羽得意地盯着馬文化。他預料到馬文化會是這樣的態度，沒想到幫手來得這麼快。
“報紙嘛，當然看過。”馬文化說。他嘀咕半天，覺得股票市場這種資本主義的產物，弄不好在中國就會搞成投機。投機倒把，這個罪名可不輕。
“上海現在有2700多家企業發行債券或股票，證券總額有50多億。這可都是錢，沒有債券和股票，這些錢在哪裏？在老百姓的口袋裏。交易所搞起來，這些債券和股票就流動起來了，還能發更多的債券和股票，把更多社會閒散資金聚集起來。這就是搞交易所的意義。”嚴浩說道，“如果我們相信浦東開發的大趨勢，就應該相信這些問題最終都會解決。”
“最終？最終是什麼時候？一年，五年，十年，還是五十年？”
說到這大家突然沉默了。熱情最高漲的梁萬羽雖然覺得馬文化背八股文，但自己心裏也沒底。
宋旭東自始至終都比較平靜。幾個人中，他應該是最早有“股市”這個概念的。民國時期，宋旭東的爺爺就在上海的交易所工作，負責在黑板上抄寫行情。1948年蔣經國在上海打老虎、整頓金融，宋旭東的爺爺受牽連。上海解放後關閉交易所，他爺爺又被抓進去。所以老人家一直教育家裏人，股票這個東西碰不得，共產黨國民黨都要抓。
作爲單位裏第一個真正學經濟出身的年輕人，宋旭東到崗不久就被安排到剛成立的股份制改造特別小組，籌備華變電能的股份制改造。股票市場的表現，理論界的交鋒，宋旭東非常關注。恰恰因爲看得太多，他覺得這就像一個江湖，哪兒哪兒似乎都亂糟糟的。
馬文化並不只是個性上的保守。他在研究所參與的第一個課題就是社會主義制度下股份制經濟的實踐。雖然只是打雜，但圍繞股市爭論的焦點他門兒清。股票在中國面臨的爭議，集中在姓資還是姓社的問題。會不會動搖社會主義公有制經濟的主體地位？在社會主義國家，股市會不會辦成投機場？這也是很多知名學者都在研究的問題，你來我往爭論不休。
“我們先剎住車，回到今晚的正題，被梁萬羽帶歪了一晚上。”宋旭東打斷大家，“我們今天聚在一起是要慶祝馬大哥升級做父親，不是來開學術討論會的。來，我們爲馬大哥乾杯，請他講講做父親的感受。”
