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張巍微微一愣,隨即嫺熟地模仿出泥盆式的熱情笑容,嘴巴里吐出一連串誇張的語氣助詞:“啊,這不是長谷川太太嗎,正是太巧了,沒想到會遇到您,您這是剛從六本木購物回來嗎,這個品牌很符合您的氣質呢……”
如果說陳藝郎在他的位面裏只是通過網絡瞭解過泥盆人,那張巍對泥盆人的認知就得比泥盆人還熟稔……這個本人看上去長得像是猛張飛一樣的試煉者,在自己的老家(位面)是位東亞民俗學者。
在應該回家去準備子女晚餐的時間段拎着品牌購物袋在住家周圍晃悠的主婦,就差把想要炫耀去名牌店鋪消費的心情寫在臉上;遇到這樣的鄰居若是不趕緊滿足一番對方訴求……很可能就會被對方認爲是受到了輕視,乃至欺凌。
沒錯兒……雖然這很讓人難以理解,但這就是泥盆人的腦回路。
把過度奉承(雖然經常被外國人認爲是高素質有禮貌的表現)當成正常交際的泥盆人,如果沒有同樣得到他人奉承,就會認爲是自身受到了霸凌。
當然了,這也絕不是本人想得太多,事實上……泥盆人確實就是會用這種手段來對某人實施集體霸凌。
這種霸凌還是會升級的,從背後說壞話、到集體無視、到集體實施欺凌,激化的過程不是一般的快,且基本上不可逆——泥盆校園霸凌事件中那些被毆打被拍不雅照被強迫完成不合理要求的學生,都是這麼一步步“體驗”過來的。
在自己的老家(位面)旅居過泥盆的張巍對這種沙雕習氣嗤之以鼻,但既然他現在扮演的是個土生土長的泥盆人,且扮演不合格還會被扣命運點外加增加任務難度,那麼他當然能捏着鼻子把扮演演到位。
以一番嫺熟的馬屁滿足了柏原太和的鄰居長谷川太太的虛榮心,張巍順帶還套到了幾條有用的、在入場接受信息時被省略掉的情報:
柏原太和大學畢業已經有三年之久,且未曾找到工作——被奉承得很舒適的長谷川太太得意忘形之下暗示她家有闊氣的親戚可以幫忙介紹。