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冬天天短,很早就放學了,因爲下雪的關係,程三兒他們提前清掃出來一條道,反正蓮花坳才那麼幾戶人家,半天時間就夠了,清掃出來道路,孩子們走着也放心一些。
晚上喫飯的時候,王珏就問溫潤了:“哥夫,你的絕學,教給我們合適嗎?”
“合適。”溫潤一點都沒有“絕學是自己”的覺悟:“你們都是我給啓蒙的,以後我就是你們的啓蒙恩師,我傳了絕學給你們,誰敢不認我?”
古代的師生關係,可比現代的牢固多啦!
古代的老師有至高無上的權威,學生在學校要拜至聖先師孔子的牌位,在家還要拜“天地君親師”的神位。
在古代民間,老師打學生屬於懲戒,那麼如果學生打了老師,那就恰好相反,反而是屬於犯上作亂的行爲。
因爲古人講禮儀和重儒道,可以說是社會的底線。所以犯上作亂這個罪名在古代要承擔的後果是非常嚴重的,《舊唐書》就有案例曾記載,學生打了老師通常都會處以重罰,最嚴重時會被判處死刑。當然這都是片面的,皇帝歷來不喜自己的授學老師的例子也多了去。
可在明面上,哪個皇帝也不敢不尊重教書育人的老師!
而在古代私塾,老師懲罰不聽話的學生方式有很多,臉、手、背、腿這些部位都可以打,而其中用戒尺(舊時私塾先生對學生施行體罰所用的木板)打手心、罰跪罰站什麼的更是常見,最令學生蒙羞、最糟糕的是笞尻,通稱“笞教”,具體說是“用撲作教”,簡單來說就是打屁股。
且通過科舉,學生得以進入官場,而要進入官場仍然看重這個老師的出身,重視於“名師”的引薦。