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太清能真正不計較任何成敗得失。
因爲在太清看來,名利、成敗、得失,正是這世界不完美的根源,也是大道不完美的根源。
大道本身不完美,纔會受損。
元始的道是拿起,太清的道是放下。
上清的道是無論拿起,還是放下,都是自己做主,是“爭”。
爭一線生機,一線大道。
這也是太清對周清的靈魂拷問。
太清無爭,好一個無爭。
直接將周清逼到了死角。
因爲這場論道中,周清根本無法獲勝了。
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太清能真正不計較任何成敗得失。
因爲在太清看來,名利、成敗、得失,正是這世界不完美的根源,也是大道不完美的根源。
大道本身不完美,纔會受損。
元始的道是拿起,太清的道是放下。
上清的道是無論拿起,還是放下,都是自己做主,是“爭”。
爭一線生機,一線大道。
這也是太清對周清的靈魂拷問。
太清無爭,好一個無爭。
直接將周清逼到了死角。
因爲這場論道中,周清根本無法獲勝了。