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這裏牆由水泥築成，可表面是精心雕琢的黑木木雕，木雕上纏着紙編的白繩以及五彩的布條。在日本神社，這種紙編的繩子被稱爲“幡幢”，自祈福爲神聖的意思，而對妖邪則有封印的意思。在國雪區，這種放置於瑪尼堆上的五彩布條被稱爲“經幡”，亦是寄託美好夙願祈福所用，但民間流傳的意思裏也有封印。這些木雕上，刻畫的是金剛或者惡鬼，但基本都是東亞地區的傳說。
李澤來到另一側。
這邊就不再是木雕，而是石雕。可石雕上鑲嵌的不是寶石，不是翡翠，而是人骨。歐洲的教堂的確存在將人骨收納冰展示的情況，比如捷克的塞德萊茨，據估計裏面的遺骨數量在6萬具左右，那些都是埋葬的遇難者，因爲黑死病。這麼做的緣由流傳是爲了緩解人們恐懼死亡的方式。天主教把死亡視爲一種喜悅，是“永生的開始”，所以死亡並不可怕，但密密麻麻，還是讓人心驚肉跳。
當然，李澤並沒有着重關注在這些人骨上，他的目光正被牆壁綿延的鐵鏈上栓扣的東西所吸引。聖盃、聖釘、荊棘編成的聖冠這些都是紀念耶穌的東西。而令人奇怪的是，這些東西中間懸掛的泛黃布片。
“那是裹屍布。”李澤剛想伸手，就被菲利普打斷。
“裹屍布？這裏放着這個幹嘛？”李澤緊張詢問。
勒布走到李澤身邊，摟着李澤的腰像是搭訕美女成功的老男人，摸出打火機點燃嘴裏的雪茄，推着往前走，“裹屍聖布聽過沒有？”
“裹耶穌的那個？”
“正確！不過我們弄不到那個，那個太久太久了，讓我們弄一個木乃伊放在這倒還容易些。”勒布深深吸着雪茄。
