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該議案實施只在一開始遭到一些物種的些許反對後，不久就得到了廣大修真者的支持和擁護，這也是爲什麼那麼多人形身態在世間遊歷，而之所以又有不同的物種差異，那是一些生物總有自己不同的想法，在人體形態下有些生靈喜歡蛇首人身或人首蛇身之類的，總之“人類”就是一個大類，形態只是一個普世標準，沒有絕對統一。這也是爲啥能得到普遍認同並長期遵守的主要原因。
生命形態下的各種樹靈在草地上奔跑，就如七八歲的孩子般灑脫，這些“孩子”在草地上自由自在地奔跑，雖跑的樣子很奇怪，像是驚慌失措，但他們卻是在盡情地享受着大自然的恩賜。發出的陣陣笑聲，清脆而響亮，如同風鈴般在空中迴盪，散發着無盡的活力和快樂。回首，我們在那樣的年紀，也是如同這般充滿活力而又傻傻的奔跑，這纔是青春活力，這纔是生命的氣息。有些樹很小，有些樹很大，跑起來各不相同，小的輕盈，大的略顯笨重……呈現了家人外出遊玩的場景，盡顯天倫。
在聽到一聲“哇哦”，這些大樹不知所措，有些立馬紮根搖晃，有些呆立，有些直接看着，有些直接跑過來……在姚重華的一聲哇哦下，這些“孩子”一直沒有見到過外人，大膽的已經跑到二人前面了，開口奶聲奶氣的問道（這裏就不得不提了，菩提尊者一直以來將紀元前的語言教導他的後輩，而這種語言類似於我們的漢語，不要覺得奇怪，這是紀元前的通用語言，世間語言萬種，但只有這一種實現了通用。這也是爲啥姚重華能聽懂，而地璣子卻不能完全聽明白，畢竟紀元大戰後，宇宙各處發生革故鼎新，政權不一，文化傳承斷續導致語言和文字等也發生了改變。）：“你們是人類嗎？你們是爺爺的客人嗎？你們從哪裏來的呢？”
一發三連問，姚重華到是聽了個細，而地璣子還在反應分析（語言這玩意，畢竟還是有地區潛在差異的，不是紀元語，大多情況下還是需要過渡調整的。），尤其是人類、爺爺詞語，讓其感到莫名，還在進一步的過濾。
“你們好，我們是菩提前輩留下來學習天璣術的。我是人類哦，我旁邊的這位來自仙界哦。還有，你們說的爺爺是指菩提前輩嗎？”重華道。
“啊，仙界，我聽爺爺說仙界的仙人都是大能者，怎麼還跟爺爺學天璣術呢？”
這可把地璣子問倒了，兩個人一番眼神交流後，回道，“本事沒學到家唄，因此留下來回爐再造。”
“哦，這樣啊，那你們可要好好學了，爺爺要求很嚴格的，學不好是要打屁股的。”
打屁股，這可把他們給嚇到了。在修真中還從來沒聽說學不好要被打屁股，不會是什麼嗜好吧！
