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不過，比起他熱愛救濟世人，時不時就留下個傳說的老祖鍾離權，他對主動救世人沒什麼興趣，既不願隨機傳授功法，也不會主動幫人實現願望，他就像個遊俠，游到哪，看見人被妖怪欺負，或遭受不平事，就幫上一手。
幫助也不過度，更沒有受人香火，在當地留下一段傳說的高調，他開的時候沒有影，離開的時候也不留蹤跡。
工作上，他也很擺爛，沒什麼建功立業的心，一開始在大唐當差，領一份俸祿，除了少數幹活的日子，其他時日都隨遇而安，想去哪就去哪。一般情況下，他想去哪看兩點，一是看那裏有沒有什麼能幫他修煉的靈物，二是看看那裏有什麼好喫的。
社交上就更不用說了，他是個很好的傾聽者，會喫也會玩，這樣的人總是受歡迎的，可他又總是淡淡的，於是那些諂媚的凡人無法攀附他，至於跟他一起的修士，彼此之間也多是君子之交，當他們需要彼此時，自會湊在一起。
曾有修道人感嘆：這纔是鍾離郎君能一路升級的原因啊，他隨遇而安的性格，不正是道教逍遙的另類體現嗎？不以物喜，不以己悲，像鳥一樣在塵世間遨遊，自由自在，渴了就喝山間露水，餓了就去打獵，既能身處廟堂之上，也能隱於江湖之間，這正是道啊！
對這樣的點評，鍾離珺也不以爲然，他不是在意他人視線的人，想做什麼就去做什麼，跟誰在一起舒服，他就跟誰在一起，這是他的生活準則。
譬如現在，他跟高十二郎好，十二郎人長得好看，說話也有趣，做出來的喫食又味美，跟他在一塊比一個人自由自在地飄蕩更舒適，所以就在一塊了，這也是他所喜的。
隨後高十二郎無知無覺地傳播了一些思想，這些思想如星火，點燃他人心中的火焰，高十二郎無知無覺，他卻看在眼裏。
鍾離珺想，他心中沒有火焰被點燃，可眼下高速發展、百花齊放的東洲不比森然威嚴的大唐來得有意思？更吊打了尾大不掉的天庭，他認爲這樣的東洲很好，插一手也有趣，就加入了轟轟烈烈的反抗隊。
他都不覺得自己是在搞反叛，只覺得這樣合他心意。
