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第十三章经世致用，义利合一
在车若水讲过之后。
虞醒上台讲话。
“孤起兵以来，何以百战百胜，乃有今日？”
“固然有祖宗庇佑，将士血战，但更有格物致知，经世致用之道。孤并求道之心，格天下万物而用之，故而，我甲胄火器之盛，倍于鞑子。与战阵上，鞑子从来没有占过便宜。”
“今日于此，方知，原来这就是先贤之所教也。”
“天下沉沦如此，自是天下士子愤发事功之日。心性之学，佛老之术，愚民所取，非朝廷所取。”
今日虞醒这一番话，几乎等于云南治国的纲领文件。在很多事情上，虞醒就是仿佛推敲过。虞醒也必须以“孤”自称，强调他是以汉王的身份说这一番话。
虞醒写的《求道录》作为私货，夹杂在永嘉之学中，似乎这一套方法论成为了永嘉之学的学问。
顺便，贬低一下理学。
