第118章 番外二 (第1/8頁)
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聖人
吸取第一次失敗的直播經驗, 後續帶古人看現代的直播，葉圖南都認真的下了功夫，充分參考3—10歲的課程和十萬個爲什麼, 儘量深入淺出的給古人講解現代。
當然，這種講解肯定還是要參雜科技發展以及國內政體的發展, 以及過去的歷史等等。
就像現代的普通人, 很喜歡聽國內的企業家說他們早期艱難的發家史，聽完覺着他們能有今天這份成就不容易, 有錢享受是該得的一樣, 當看過國內熬過那些苦日子, 原本情緒激動的平民百姓也不覺着無纔是在炫耀，反而是苦盡甘來，本該如此。
自己這邊雖然做不到幾十年就騰飛, 但無才這個後世人已經在盡力給予技術了，剩下的當然要靠他們自己努力，更何況, 後人都能這麼拼，他們肯定不會差到哪裏去！
而在樹立這樣信念的同時, 民間也開始湧現出新的思潮——
他們也想要和後世國家一樣的官吏。
這種思潮還沒有那麼大膽, 畢竟時間太短，平民百姓也沒有那麼急迫的需求, 大多數人明白後世和現實的差距，他們只是想要官吏們能做點實事，並模模糊糊的開始用腳投票——下意識的去請求身邊那些做實事、有能力的吏目給自己做決策。
而觀看後世的劉徹一開始還有點擔心，但越看越覺着, 後世這些人稱之爲聖人都不足爲過，有一兩個已經是奇蹟, 而後世整個政體都是如此，實在是特殊情況下孕育出來的結果，沒有現代科技，根本做不到這點。
對於這點質疑，葉圖南熟練的拿出來三國志。
