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記者問道,“剛剛王老師說,你的依據,根據的是野史,可是這是民間編的,是否會與正史,我們華國真正的歷史有區別。”

王禎鶴,“這不可否認。因爲畢竟野史是民間所寫,和正史是有些區別的。可是我也想說,並不是所有的正史都是正確的。關鍵是昭婉皇后和肅桓帝在歷史中,關於他們的描寫太少了。他們無論如何也是一代帝后,正常的記載肯定不會只有半頁史書。另外,若這本奏摺真的是肅桓帝的,那麼上面的內容就是關於肅桓帝對待南方水患問題,從裏面不難看出,他做事認真,面面俱到,考慮周全,也可以看出,他是個愛民如子的,體恤民情的好君主。而他的封號肅桓帝,或許也能體現這一點。”

記者,“我們都知道,帝王死後,會根據他生前事蹟,有褒貶之意。之前,我們一直認爲肅桓帝雖是褒的稱號,卻滿含諷刺之意。不過今天王老師的話,像是認爲肅桓帝本是就是一個好君主。”

王禎鶴,“是的。不過關於大楚國這兩位帝后的事情,記載的還是太少了。相信未來的歷史研究,或許會讓當時的真相露出水面。”

王禎鶴很想說,他就認爲肅桓帝是個好君主,因爲字如其人,他研究了一輩子字了。

他幾乎看一個人的字,都能知道這是什麼樣的人。

可是畢竟無憑無據,也不能根據他的主觀推斷,就去否認史書,這纔是不客觀!

而網友們,也就這一話題展開了討論。

一方持續之前的觀點,認爲昭婉是妖后,肅桓帝是個昏庸的君主,因爲史書就是這麼記載的。

而另一方則認爲,正史不一定正確。

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