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知道這位解公公是‘新貴’，頗得陛下寵信。
建仁帝覺得問玉說得有理。
其實問玉的話是有隱藏含義的，前面都是廢話，最後一句才恰好掐住建仁帝在意的點。建仁帝一想到盡心輔佐自己修煉神功，哪還有不同意的？索性也不費什麼事，他當即就發了聖諭，用八百里加急的速度送往善元子二人祖籍。
若是善元子有朝一日知曉，他重修那座鄉野道觀最終會敗露自己的行跡，他一定會寧死也不補這個漏。
可人的天性就是如此，富貴不還鄉，猶如錦衣夜行。
這是人的通病，不然那些大官發達以後，爲何要回到祖籍那窮鄉僻壤的地方祭祖、修宗祠、修宅院？還不是就想告訴那些曾經瞧不起自己的人，老子現在發達了，老子以後今非昔比。
挺無謂的，但人人都逃不過。
善元子也沒有先知的本領，所以他想不到這裏，他只知道他暫時肯定不能回去，不然就是自投羅網，他打算在外面混幾年，等以後風頭過了再回去看看。
所以說人的眼界和格局，會制約他的底蘊和發展，哪怕善元子也當了不少年的國師，可他骨子裏其實還是那個四處招搖撞騙的道士。
