第150章 控制

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方瑩穎問道：“那麼說瑪雅就屬於不聽話的那種了是嗎？”何宇晨聽後點了點頭繼續說道：“長期的精神控制會讓受害者各方面都遭受嚴重損害。身體方面，受害者的人身自由通常會被限制，不允許他們做健康鍛鍊，也嚴禁他們看病喫藥，讓受害者長，導致其身體健康方面出現嚴重問題；精神方面，不間斷的威脅、恐嚇，讓受害者承擔巨大的心理負擔，遭受極大的心理創傷，他們往往會因爲焦慮、抑鬱和失眠等情況，患上嚴重的精神疾病；社會功能方面，長期的精神控制，讓受害者所見所思所想，都是的歪理邪說，讓受害者的思想、行爲變得怪異，不被社會大衆所接納，逐漸失去與家人朋友的正常聯繫和社會的正常接觸，逐漸迷失自我。而受害者被成功控制，相反的還會對這個人產生崇拜和信仰的情況來，外界的不同觀點和壓力，就必然引起受害者強烈的對抗反應。更有甚者，受害者喪失了最基本的判斷和價值觀，發生一些駭人聽聞的惡性事件信仰的基本特徵就是偏執性和不妥協性。的“絕對權威”、精神控制所形成的羣體內部強大的暗示、模仿作用就如同催眠術的影響一樣，普通受害者很難進行自我解救。因此，我們要熟知常見的精神控制手法，避免受到其毒害。”

方瑩穎說：“天啊！這個有這麼可怕嗎？而且這些人都是傻的嗎？這麼輕易就相信別人說的話都沒有腦子，不會自我思考的嗎？我不是很理解，我不太相信有人可以這麼笨。”

何宇晨和陳述看向方瑩穎覺得對方還真的很天真啊，這個世界上可是什麼樣的人都有啊！可不是每個人都能像她一樣的想法，知道人要有自我意識。陳述對方瑩穎說道：“其實這種事情有很多的好吧！有一些人生病了以後一開始都會選擇先去醫院裏面接受治療，但是有一部分人接受了治療後病情也沒有任何的好轉的話，他們就會陷入困境、迷茫之中。就是那種求生慾望大家都懂的，如果突然有一個人來告訴你說他可以治好你，只要你相信他你的病就可以不藥而癒，有一些人就會病急亂投醫。就覺得現在反正都這樣了試試也無妨，只要一次後突然覺得自己的身心都很舒暢的話，慢慢的就會相信對方真的可以治好自己的病，其實這只是對方可能用了一些迷幻的方式或者是一些止痛的東西讓這些人產生了錯覺而已，他們就覺得自己的病真的被治好了，這怎麼可能嘛？醫生都束手無策的事情，怎麼可以說聽信別人的讒言就能夠痊癒不說還選擇不看醫生不喫藥、不接受治療。你們就說可不可笑吧！”

方瑩穎感到了不可思議，然後開口說道：“原來還真有人會這麼傻啊？到底爲什麼這些人會相信這樣騙人的鬼話來啊！”何宇晨也繼續說道：“一般來說，這種癡迷狀態的形成原因主要有以下幾個特點：一、缺乏醫學氣功等常識，幻想包治百病由於目前的醫療水平還不能醫治人們所有的疾病，尤其是一些老年病、重病，或者生病後無經濟條件醫治的患者，他們“病急亂投醫”，並且嚮往獲得既不花錢、又能包治百病的神功。因此，打着“強身健體、包治百病”旗號，正好滿足了他們這種急切脫病的心理需求。如果他們經過一段時間的鍛鍊後，自我感覺身心愉悅，病情有了好轉，就認爲很神奇，便持續練習，潛心鑽研。再加上邪教傳播者在傳授功法中輸入了很多邪性學說，會出現不同程度的視覺、聽覺的幻覺，最終發展成的癡迷狀態。

二、封建迷信殘餘思想。不可否認，我國經歷過長達數千年之久的封建社會，曾經長期活躍於歷史上的封建社會的卜筮、相術、風水、算命、召魂、昇天、降仙、驅病、趕鬼、巫婆神漢等封建迷信現象有着深刻的社會根基。雖然我們今天進入了文明現代社會。但是還是會有很多人去相信什麼鬼神之說，人啊！要相信科學纔是正確的。”

方瑩穎聽後贊同的點了點頭：“大家都說得很對。你可以信奉一些教派，但是也不能夠成謎。也不應該去相信一些虛無縹緲的東西，還是要多多相信科學纔對。那聽了你們的意思就是說這個孤兒院的院長就屬於很會給人洗腦的那一類人。何宇晨，那你又查過這個院長以前是幹些什麼的嗎？他怎麼可以這麼的來讓人對他信服，還這麼會了解人心啊？還好這些啊我都不相信，我只相信人定勝天。所有的事情不管好壞都要靠我們自己來解決，就算是生病了自己也要把心態放好。人生來這個世界上本來就會有生老病死，有死亡也有新生。這就是自然的規則，那有那麼多的長生不老啊！要是真有的話，秦始皇早就實現長生了，現在可能都統治世界了。也就不會有那麼多的戰爭，那所有的人都都可以不用死了不是嗎？這啊，簡直就是天方夜譚嘛！

大家聽了方瑩穎的話都笑了起來，何宇晨的父母覺得這個女孩子還真是可愛啊！要是可以成爲自己的兒媳婦的話就好了，那麼家裏面一定每天都是歡聲笑語。想起來就覺得很開心，但是兩位老人聽完大家的話後覺得這幾人是不是話題跑偏了啊？大家今天來不是來向瑪雅瞭解情況的嗎？還有就是要討論救人的事情嗎？怎麼說着說着就變成了什麼洗腦啊這些的事情了啊！不過這個院長人還真的是挺厲害的嘛？，可以讓這些人都聽他的話，他是怎麼做到的啊？”

何宇晨解釋道：“我調查他他的背景資料。他在當孤兒院院長之前讀書的時候是學心理學的。”陳述聽後覺得這樣的話就解釋的通了。

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