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時間又過去了一段時間,這天警局的郵箱裏面收到了一封郵件。等到大家來上班以後,小雪按照慣例打開電腦查看。就發現有一封郵件躺在郵箱裏面,然後小雪就把郵箱裏的這封郵件打開看了起來。就見上面寫着像是一首詩一樣的內容,“九天攬月,黑白相間,山中竹林,玉埋土中。”小雪看後不知道這是什麼意思,覺想着怕是什麼人發錯了郵箱或者是什麼惡作劇之類的,也就沒有放在心上。然後就去做其他的工作了,中午大家又開始聊起了天來。

葉子又開始對大家說起了,自己這段時間跟着郭教授學習到的心理學還有一些其他學科的知識。葉子說:“最近我去學習,又學習到了不少的新知識,不過這次講課的人不是郭教授。你們知道嗎?居然是小尹給大家講課。”

張元聽後問道:“小尹?是郭教授的助理小尹嗎?”葉子回答道:“對,就是郭教授的助理小尹。原來啊,小尹是學習生物學的還有一名生物學教師,但是因爲對心理學感興趣又知道郭教授是這方面的專家然後就自告奮勇去給郭教授做助理去了。我昨天就去聽了一節小尹的生物學方面的課,別說還挺有意思的。”

小雪聽後來了興趣,就讓葉子趕緊說說是怎麼個有意思法。葉子開口說道:“生物學是探索生命現象和生命活動規律的科學,是自然科學中的一門基礎學科。其研究對象是生物(包括植物、動物和微生物)的結構、功能、發生和發展規律。其目的在於闡明和控制生命活動,改造自然,爲農業、工業和醫學等實踐服務。

幾千年來,人類在農、林、牧、副、漁和醫藥等實踐中,積累了有關植物、動物、微生物和人體的豐富知識。1859年,英國博物學家達爾文《物種起源》的發表,確立了唯物主義生物進化觀點,推動了生物學的迅速發展。

你們知道嗎?在自然科學還沒有發展的古代,人們對生物的五光十色、絢麗多彩迷惑不解,他們往往把生命和無生命看成是截然不同、沒有聯繫的兩個領域,認爲生命不服從於無生命物質的運動規律。不少人還將各種生命現象歸結爲一種非物質的力,即“活力”的作用。這些無根據的臆測,隨着生物學的發展而逐漸被拋棄,在現代生物學中已經沒有立足之地了。約公元前年 在隨後的5000年中,法國人在拉斯考克斯(Lascaux)製作了山洞畫,這些畫表明我們的祖先已在觀察生物世界。這些畫上有野牛、鹿和其他動物。

約公元前2650年人們確認,埃及醫生伊姆荷太普(Imhotep)從自然現象中尋找疾病的原因。約公元前2000年 在尼羅河流域發現的紙草文獻中,已記錄了治療創傷和疾病的信息。

約公元前1750年 巴比倫國漢謨拉比(Hammurabi)制定了與行醫相關的法律,並雕刻在石柱上。這些法律詳述了有關費用的規定和對於治療失誤的嚴厲懲罰,如因治療事故使1位患者死亡而被切掉雙手。”

張元聽到打斷到,然後開口問道:“不是說生物學嗎?怎麼還扯上一些疾病了啊?”

葉子趕緊解釋道:“生物學不光是研究一些人或動物啊這些的,它還研究大家的一些疾病,難道你們不知道生物學跟醫學有關聯嗎?它要是需要做一些細胞研究的啊!20世紀特別是40年代以來,生物學吸收了數學、物理學和化學等的成就,逐漸發展成一門精確的、定量的、深入到分子層次的科學,人們已經認識到生命是物質的一種運動形態。生命的基本單位是細胞(由蛋白質、核酸、脂質等生物大分子組成的物質系統)。生命現象就是這一複雜系統中物質、能量和信息三個量綜合運動與傳遞的表現。生命有許多爲無生命物質所不具備的特性。例如,生命能夠在常溫、常壓下合成多種有機化合物,包括複雜的生物大分子;能夠以遠遠超出機器的生產效率來利用環境中的物質和能製造體內的各種物質,而很少排放污染環境的有害物質;能以極高的效率儲存信息和傳遞信息;具有自我調節功能和自我複製能力;以不可逆的方式進行着個體發育和物種的演化等等,揭露生命過程中的機制具有巨大的理論和實踐意義。

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