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或许玻璃杯和网络攻击这种事更沾不上边。
第三个提出猜想的是陆枚：“Intelligent Design Theory，‘智能设计假说’，简称‘智设论’。在古蓝星的历史里有人提出过这个理论，主张自然系统中用现有科学无法解释的现象，都是由于智能的设计，而非随机的自然选择。”
林逾：“……”
林逾将目光投向最后的克洛维斯，克洛维斯回他以茫然的注视。
好吧，他就不该对自己的文盲发小有任何期待。
“这些线索似乎都很难和玻璃杯画上等号。”艾利亚斯看出林逾的为难，轻声安抚，“先不必急，我们还有时间去找新的线索，说不定就是要和其他线索组合起来才能了解其含义。”
不管是id常用的“身份”概念，还是它在网络技术里的专门指代，包括陆枚提出的学术理论，林逾都直觉不像玻璃杯——或者说，玻璃杯的主人“■■■■”会关注的东西。
这个杯子的主人是亚当和夏娃两个女儿中的“姐姐”，是向往自由、亲近彼得、擅长绘画的小山羊派。
从理论上来说，她能接触到的知识应该不包括网络技术和古蓝星历史。
但用“身份识别”这一概念来解释又实在牵强。
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