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翻開藍色書皮，第一頁空白，第二頁空白，王立臉一黑，無字書，上當了？一連五頁都是空白的，好在翻到第六頁終於出現文字。
“……所以只要將符骨浸泡在軟骨液裏一段時間，符骨硬度自然降低，同時柔韌度增加，此時切分骨片事半功倍。”
“骨符一道不同於石符一道，石符需要吸收符骨符紋才能成符。骨符直接用符骨制符，這是先賢們對銘符一道的偉大創新。”
“製作骨符核心共分兩步，一是對符骨分片，二是對骨片補紋。
分片手法大成者如庖丁解牛，一塊符骨順着骨紋能切成十數張薄片。補紋技藝精湛者能對堪比紙薄的骨片進行刻畫！二者相輔相成，非勤加苦練不能得心應手……”
王立靜靜翻閱着，內心卻不似表面那樣平靜，沒想到《符道真章》居然講的是骨符一道。
粗翻過《銘符百解》和《符篆大全》王立知道，銘符一道先是有石符，後是骨符，獸皮符，如今早已發展到以符紙製符。
以造價和成符率衡量，符紙製符纔是首選，獸皮製符若不是獸皮易得，只怕早就落寞，更古老的骨符一道由於要使用符骨制符，成本高昂，其地位可想而知，現如今除了各大宗門仍保留一些典籍外，銘符界幾乎失傳。
反倒是更古老的石符一道，由於類似“儲物空間符”“挪移符”“玉靈符”這幾種特殊的符篆反而有所保留。
“難怪田豐說這是殘缺過時的淘汰貨”
