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越泓想了會兒，提出個建議：“我認爲或許可以給他做一個全面的體檢，這樣才能知道該他給選擇什麼樣的勁力。”
成子通聽了，卻是立刻開口否定：“不行！我認爲不妥！”
高師說：“理由呢？”
成子通說：“你們知道麼，今天他不僅僅是掌握了息竅呼吸法，而且把‘嬗變’也順帶着掌握了。”
他看了看室內幾個人，“這我可事先沒跟他說，我也不可能說，就是他自己體悟出來的，這很不容易，學員中有幾個能有這悟性？
當然不是重點，重點是由此看來出來，他是一個徹徹底底的體悟派！而不是你們這些理性派！你們不能用理性派的思維去束縛他！”
高師三人都是沉默了一會兒。
格鬥術在實踐多了之後必然會生出一定的體系，總結出自身的理論，而不說具體的格鬥技巧，在修行的大方向上，理念各有不同，分成了不少派別。
不過以較大的來說，就是體悟派和理性派。
理性派認爲，修行就是可以量化的東西，應用各種輔助工具，把自己身體的各種能力以清晰直觀的方式呈現出來，才能更好的掌握自己的身體。
