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這本典籍將這起案例作爲一種沒有被發現的病症記錄在案，陳半鯉卻從這症狀中看出了些奇特之處。
定魂是調和靈魂陰陽的過程。關於靈魂之力，修真界不多的研究有一點是很有名的，有關三百多年前的一場肉體與精神的辯論。
這場辯論由一位京都學院的學子提出，他認爲真氣源自精神，此話一出，秉持真氣由天地元氣納入竅穴而生觀點幾百年的修真界羣起而攻之。但漸漸的，越來越多的人開始接受那名學生的觀點，修真界在一段時間裏涇渭分明地分成了精神本源和天地本源派。
至今這個論題還沒有結果，更是隨着人族對靈魂研究的避之不及，漸漸地被湮沒在了歷史的黃沙裏，再沒有人提起。
但無論是哪一派，都確定了一件事。
靈魂的屬性，是與真氣屬性有關的。
換句話說，陽魂生熾氣，陰魂生寒氣。陰陽交融，然後合泰，修真者真氣方能生生不息。
可以說定魂，是修真者從固守自封到擁抱世界的一個關鍵階段。
而這個病例，在陳半鯉花了半個月翻遍了藏書閣所有的有關典籍後，才從一些邊角處得出了一個猜想。
