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天書陵在京都，京都便是大周的中心，也是人類世界的中心，甚至可以說是大陸的中心——無論南方諸勢力，還是與人類結盟的妖族，都不得不承認大周的中原王朝的正統地位，在諸多利益糾葛裏做出很多讓步。
只有通過大朝試的人以及極少數特別存在，纔有進天書陵悟道的資格，所以大朝試是世間最重要的活動，比起三年或者五年纔會舉起一次的煮石大會，更加重要。今年的大朝試依然在離宮舉行，清晨時分，離宮石柱之前，已經聚集了成千上萬的民衆，有賣瓜子水果的、有賣炊餅肉食的，也有賣板凳的，仔細望去竟是賣水的攤販最多，京都百姓每年都能看一次大朝試，熟知規矩，大部分人都還在家裏，現在聚攏的民衆大部分都是來自大陸各地的觀光者，可以想象當大朝試正式開始、所有人都來到離宮外時，那場面該是怎樣的熱鬧。
參加大朝試的學生們自然要比看熱鬧的民衆來的更早。離宮石柱前被隔離開了一片橫直千餘丈的區域，裏面已經停滿了各式車輛，熹微的晨光裏，各學院的老師對着學生做着最後的提醒，還有些學生閉着眼睛在養神。
把這片區域與來看熱鬧的民衆隔開的，是一條很長的黃色布縵，按道理來說，這條布縵絕對無法隔擋民衆的熱情，更無法阻擋攤販們搶奪地盤的本能，但很奇怪的是，無論民衆還是攤販，絕對沒有一個人敢越過布縵一步。
因爲有數百名官員和禁軍神情嚴肅地站在布縵外圍，更因爲這條布縵的盡頭，有一輛黑色犀牛拉着的車，大陸上所有人都知道，這個世界上只有一輛由黑犀拉着的車，那輛車裏永遠只會坐着一個人——清吏司的周通大人。
南方的學生們到的最早。長生宗所有山門都來了人，苟寒食等離山四子站在最前方，神情平靜，彷彿今天只是尋常的一天，晨光落在他們的臉上，晨風輕拂着他們的衣袂，說不出的從容淡定，不知道吸引了多少人的目光。
聖女峯下轄的諸多宗派也都有弟子前來，虎澗寺那名被唐三十六罵哭的小師妹，站在人羣裏，看着晨光裏的離宮殿羣，稚嫩的小臉上寫滿了緊張與惘然，一名師姐摸了摸她的腦袋，微笑着說了幾句什麼。
一名穿着南溪齋外門服飾的少女微微皺眉，似乎承受着很大的壓力，南溪齋分爲內外兩門，內門只有徐有容一人，外門的人數卻不少，她被師門挑選來參加大朝試，自然要擔起某些責任。
忘川之南，宗派之多難以計數，大多可以歸在長生宗與聖女峯兩系之下，這兩系都屬於南方教派，也可以算作同門，年輕的男女們站在一處，偶爾低聲說些什麼，身在異鄉的不安與大試將至的不安情緒，被沖淡了很多。
唯獨有數名穿着褚色長衫的年輕男子，站在相對遠些的地方，這些年輕書生，都來自傳說中的槐院。
