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這段話是六道輪迴之主對八九玄功的描述，非常粗略，只言能證得不滅道體和菩提金身，點明瞭特點，肉身成聖，變化多端，但並未有更加詳細的介紹，而且也像其他絕學一樣，沒有出處和來歷，讓孟奇無法猜測是自己知道的哪個版本，清源妙道真君楊戩修煉的是八九玄功，齊天大聖孫悟空修煉的可能也是八九玄功。
不過有一點可以肯定，這個“八九玄功”層次極高，在六道輪迴之主的兌換譜上名列前茅，與佛祖傳承的“如來神掌”，疑似道尊傳承的“截天七劍”相差彷彿，高於“天帝玉冊”，並且菩提金身也是佛門能與如來金身並稱的超強法身，讓孟奇懷疑是鬥戰勝佛的昇華版。
“是。”面對衆人的震驚，孟奇鄭重點頭，以示自己沒開玩笑，“我現在刀法、劍法的祕籍不缺，只是境界不夠，還有很大的領悟空間，沒必要換取別的功法，‘不死印法’在幻術惑敵，精神干擾上則等同於‘幻形大法’的昇華，還有卸勁的能力，並且自帶強過神行百變不知多少倍的幻魔身法，範圍控制上我也有雷言，該是考慮主修功法的時候了。”
若敵人眼耳四竅打開，“幻形大法”精神干擾的能力就基本沒有效果了，但“不死印法”不同，它對感官的侵擾不僅僅是精神更高層次的應用，還有真氣摻雜輔助，似假似真，對九竅及以下的對手都有一定的影響，具體有多大效果，全看個人修爲。
所以，“不死印法”對孟奇來說只有三個地方需要自己修煉，一是幻術惑敵，精神干擾，神級輔助，這一點有“幻形大法”打底，倒是不難入門，二是借勁卸勁，反傷對手，真氣始終維持在巔峯狀態，只要領悟了核心思想，也不算太難修煉，三是幻魔身法，這就需要下苦功了，反正自己的“神行百變”也差不多該淘汰了。
對於不死印法，對於自身刀法劍法的境界，他只是大致提了一下，很多關鍵處都未講，比如真氣始終保持巔峯狀態，比如自己在天刀精要上有所明悟，得了一種精義，畢竟小夥伴歸小夥伴，亦有親疏遠近之分，防人之心不可無，該講的不會隱瞞，不該講的也不能大意。
他頓了頓道：“金鐘罩修煉緩慢，‘八九玄功’只是比它略好，最重要的分別是日後的前景，人無遠慮必有近憂，而且，八九玄功除了護體硬功、鎮邪抗穢方面的特點外，還擅長變化，在開竅期就表現爲縮骨，肌肉微移，表現爲對自己身體細節的掌握，這一點尤爲重要。”
要想變化多端，對身體的掌控就必須達到一定高度，深入常人難以想象的細微，在開竅期則意味着對自己的手，對自己的腳，對自己的肌肉，都掌控入微，比如正常高手想用八十分的力量攻擊面前的對手，那他發揮出來就大概在七十八到八十二分之間浮動，修煉“八九玄功”的同層次高手則是七十九點五到八十點五之間，不多一分，不少一分，精準精確。
如此一來，招式變化，把握破綻，絕爭一線上都會有明顯提高。
