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教習所就是培養能製造出精工燈泡的匠戶的地方,也是專門爲匠戶子嗣設立的公立學校——相應的,軍戶也有傳習所。這很重要,因爲軍戶和匠戶的身份現在都僅止於自身,並不能傳代給子嗣,子嗣也得另外考取才能成爲新的軍戶和匠戶。

商洛上的五臺山教習所要更特殊一些,那裏培養的是軍匠,和隔壁培養禁軍的五臺山傳習所是兄弟學校。商洛的父親也從那裏畢業,現在被派到舊金山衛所出差,這家平日裏賺外快的鐘錶店也開在衛城門口。

賺外快的店也只能開在衛城門口了。因爲舊金山衛城只有來自“畿內”,也就是兩京一十三省的百姓才能隨意進入。開在裏面沒法做生意,要不然他得給每個預約的客戶單獨申請臨時號牌。

“嗯,喝得差不多了。”他掃了一眼按照工作日誌,他給自己安排了拆鍾和擦鐘的活,從一會的中午12點開始上班,一直幹到下午6點就關門。

這就是他工作的方式。不知道怎麼的,自從上了五臺山教習所之後,他總覺得自己在操縱機械零件時有一種異乎尋常的“靈感”。只要他熟悉每一個零件,整個機器的構造就會豁然貫通,由表及內的運轉之理似乎都能被窮盡。

就像庖丁能依乎天理,眼中沒有完整的牛,只有牛的筋骨結構。就像賣油翁能從銅錢孔裏倒一葫蘆油,而不潤溼銅錢——無他,但手熟爾。

只是他手熟得似乎特別快,好像這些鍾構運轉的道理本來就在他心中,他一上手就能熟悉。這也是商洛當時被認爲可以進入匠作監的原因,他確實是個天才。

來到陽州之後,商洛也沒有繼續在教習所上課。但不知怎的,他能感覺到自己的手藝愈發精進,甚至隱約能感知到有某種...似乎可以被稱作“氣理”的東西在齒輪間流轉。

這或許就是格物吧,雖然不是格竹子。相比于格竹子的枯燥,格鬧鐘還挺好玩的。

12點,錶店裏的鐘聲一齊報時。機械齒輪、擺線輪、振盪器,黃銅的機芯在黃銅的機殼裏運轉,機械零件簡單而和諧運動演奏出貝多芬的《歡樂頌》。

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