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在一個名叫平原高菀的城東漁津邊，相傳在魏末年，一位叫做潘府君，字惠延的大人物，從白馬碼頭乘船出行，結果手裏的算囊不慎落入水中。這囊中可是裝着珍貴的鐘乳石一兩呢。他在郡裏待了三年，某次濟水氾濫，撈上來一條巨魚，足有三丈長，五尺寬。剖開魚腹一看，竟發現了那失落已久的算囊，裏面的金針還在，只是鐘乳石已經消失無蹤。這條魚肚子裏還藏了幾十斛魚鰾，當時的人們都覺得這事真是奇異得很。
轉到譙郡，有個小插曲。在天統年間，濟南來的府君赴任譙郡，當時的功曹清河崔恕是個才二十出頭就享有美名的年輕人。那年春夏乾旱嚴重，前來送別的上千人都渴得不行，在一個名叫“山間”的地方，大家口渴難耐，連水價都飆升至萬錢一杯。來公面露焦渴之色，只有崔恕獨見一隻青鳥在山間飛舞停歇，他感到奇怪便走近查看。青鳥飛走後，露出一塊五六寸見方的石頭。崔恕用鞭子輕輕一撥，一股清泉噴湧而出。他趕緊用銀瓶接水，瓶子一滿，泉水立刻停止流動，只供給來公和崔恕解渴。大家都認爲這是崔恕高尚品德感動天地所致，此事同樣讓人嘖嘖稱奇。
再來說說李彥佐在滄景任職期間的一樁奇事。太和九年冬天十二月，朝廷下令讓浮陽兵渡過黃河。當他們行至濟南郡時，命令士兵破冰引路，誰知冰塊撞翻船隻，連帶着重要詔書也沉入河底。李彥佐聞訊嚇得寢食難安，六天時間，他的鬢髮竟然全白，面容憔悴，連身邊的同事都驚訝於他的變化。他下令津吏：“找不到詔書，就提頭來見。”津吏心驚膽戰，只好請求李彥佐許他一試，他將以生命爲賭注潛入河中尋找。李彥佐於是備好酒爵，親自禱告，並向河神發出質問，大意是：“天子在上，河流山嶽均有神靈守護，我治下的祭祀從未怠慢，你河伯以及水中的生靈們，應當保護天子詔書，爲何反而讓它沉沒？若找不回來，我將稟告上天，天譴必將降臨。”津吏將酒灑向冰面，祈禱完畢，突然傳來一聲巨響，河冰斷裂開來，裂口長達三十丈。津吏明白李彥佐的誠意感動了河神，於是沉鉤下去搜尋，一釣之下，詔書完好如初，只是印章稍微溼潤罷了。李彥佐無論走到哪裏，都嚴格要求下屬，真誠對待事物，此事猶如河水般深入人心。河水雖然渾濁洶湧，能瞬間捲走大木頭和細小草葉衝向千里之外，但怎會在詔書沉沒六日後，一番禱告便能破冰而出，一次垂釣就能找回詔書？這難道不是精誠所至，金石爲開的真實寫照嗎？
話說在魏明帝的時代，凌雲臺拔地而起，巍峨聳立數十丈之高，這便是老將韋誕曾駐足之地。傳說有一位奇特的小廝，能在鈴下穿着木屐輕鬆攀爬凌雲臺，如同走在平地上一般自如。魏明帝對此驚奇不已，卻又心中生疑，最終命人殺了他。揭開衣物一看，小廝腋下竟長着一對肉翅，約莫數寸長短，此事神祕莫測，令人咋舌。
在高堂縣南邊，矗立着一座着名的鮮卑城，據說當年鮮卑使者訪問燕國時曾在此停留。城旁赫然屹立着一座巨大的墓冢——盜蹠冢，賊盜們時常暗中向其祈求庇佑。到了齊天保初年，土鼓縣令丁永興面對轄區內頻發的盜賊案件，決定採取行動。他派人祕密監視盜蹠冢，果真發現有賊人在那裏祭拜，便一舉抓獲並在縣衙審訊後處決，自此以後，私下祭拜者明顯減少，看來這座神祕的墓冢確實有着不小的魔力。
據《皇覽》記載，盜蹠的墓葬位於河東地區，不過也有傳言說盜蹠死於東陵。這片區域古代被稱爲東平陵，或許這裏纔是離真相更近的地方。關於盜蹠冢的具體位置，民間議論紛紛，愈發增添了它的神祕色彩。
提及神奇的飛天夜叉術，不得不提到發生在浙西的一樁奇事。那時，瓦官寺舉行了一場熱鬧的無遮齋，人羣中一位少年主動提出要挑戰高空表演。只見他扔掉傘蓋，身輕如燕，腳踩軟鞋，身着輕紗，動作靈活似猿猴，敏捷如飛鳥，甚至在屋脊上懸掛一甕清水，然後單足獨立，身體傾斜，用水流沖洗屋檐，觀衆們無不瞠目結舌，毛骨悚然。
曾任侍中的馬大人珍藏着一隻神奇的玉精碗，夏天連蒼蠅都不敢靠近，盛水一個月也不會變質或減少分毫，更有傳言說眼睛不舒服時含一口水就能立馬痊癒。這隻碗被精心保管在他的臥室中。一天，家中一個小童大約七八歲，偷偷拿出來玩耍，不慎摔碎了。馬大人外出未歸，家僕們得知後個個驚恐萬分。三天後，馬大人回家得知此事，勃然大怒，狠狠鞭打了家僕幾百下，揚言要殺了那個小童。然而找了三天都沒找到小童的蹤影。直到有一天早晨，一名女僕打掃房間時，發現紫衣帶從牀下垂出，掀開一看，竟是那失蹤的小童，他居然奮力頂起沉重的牀鋪躲在裏面，整整三天不喫不喝，力氣卻絲毫未減。馬大人見狀大驚失色，感嘆道：“比起打破我的碗，這小傢伙也算是有超凡之力啊！”儘管如此，他還是下令讓手下狠揍一頓直至打死小童，畢竟，對於他而言，那隻玉精碗的價值無法估量。
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