第26章 木筒涼河水 (第1/25頁)
木蘭竹提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
“彼蒼者天,殲我良人！如可贖兮，人百其身！”出自《詩經·秦風·黃鳥》，描述的是春秋霸主秦穆公讓子車氏之三子奄息、仲行、針虎殉葬,秦人爲被殉葬的三良痛悼之情。
秦穆公時，在中原諸國眼中與西戎一樣是蠻夷的秦國，第一次名聲好了起來，勢力能東出函谷關，站在了爭霸的舞臺上。
秦穆公活着的時候,他的名聲非常好，其他國家的士子們都稱讚他的仁慈。他本來應該奠定秦國強大的基礎，卻在離世之前讓三良殉葬,從此天下人才都將秦國排斥在出仕首選地點之外。
無論秦穆公和他的繼承人是出於什麼原因讓三良殉葬,結果就是秦穆公後秦國再次衰落，地盤縮水嚴重，在戰國初期時已經是一個沒有存在感的小國。
直到秦獻公廢除了殉葬制度，再加上內亂結束,秦國才重新強大起來。但士子們仍舊將西行入秦當做最後的選擇。儒家更有“儒不入秦”的潛規則。荀子是第一個去秦國的大儒，而且沒打算出仕,只是遊歷。
秦國獨有的厚待他國人才的“客卿制度”,以及過於龐大的“外戚”,也是“三良殉葬”的後遺症。
秦國當時文化不昌,自己人才很少,十分依賴外來人才。當外來人才都因爲“三良殉葬”不肯來之後，秦國除了加重對外來人才的賞賜,就只能指望從他國娶貴女,讓他國人才以外戚的方式入秦。
秦王就算哪天腦袋抽了又要拿臣子殉葬,基本也不會選外戚,外戚比較安全，可以放心在秦國入仕。
人才不入秦，只能靠外戚，外戚又容易生亂。逼得秦獻公在這個非常尊敬祖訓的時代廢除了祖訓，可見這件事對秦國的影響有多大。
也正是因爲秦獻公開了廢除祖訓的先河，後續商鞅變法才能順利實施和延續。
