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只是，叫她鬱悶的是，《十柱大乘功》的修煉，對於心性的要求極高，這纔是爲難的地方。
至於功法之中，異於中原的真氣以及鍛體之法，對於魔門中人而言，根本就算不得什麼。
可以理解，畢竟竺法慶本身就是天竺異僧，創造《十柱大乘功》的時候，結合了佛門衆多流派的精華。
當時的佛門，可還沒有進行漢化，天竺色彩十分濃郁。
作爲佛門中人，不管是正僧也好還是異僧也罷，總歸心性修煉是根本，這也是很好理解的事情。
魔門來至於先秦時代的諸子百家，兼容幷蓄的理念深入骨髓。
若是可以，吸納“十柱大乘功”的核心奧義也不是什麼問題。
相反，道門就不同了，根植於《道德經》，《黃庭經》還有萬經之首的《易經》，和天竺的修行理念自然不和，根本就尿不到一個壺裏去。
這也是道門強者，沒有參合《十柱大乘功》爭奪的主要原因。
當然，道門沒有參與，不代表佛門沒有參與進來。
