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弘遠和尚更說,此法門關鍵的一點,是他千里迢迢趕赴東洲尚賢學宮拜訪了夫子湯黎,才尋求的最後一絲靈感,說到這裏的時候,他還向酆都雙手合十作揖,方修臉上露出了一絲玩味的笑容,點了點頭。
這和尚最後宣稱若是有人願意拜入佛門,他願意將這無上法門與之共享,共參佛門大法。
看起來,這是佛門的一次早有計劃,也算不上什麼陰謀陽謀的,而是想要藉助這一次論道大會,將自身的理念和法門宣揚出去,吸引到更多的同道。
至此,第二天的論道大會,終於在這佛門出世的重磅消息之下,散去。
幾乎所有人在離開的時候,都在議論那弘遠和尚所說的佛門金身之法,還有他最後所說的,他已經找到了解決這佛門金身弊端的方式,此法直指大道,是真是假。
這一天,聽完了一位位三階超凡者關於超凡道路的探討,哪怕是諸多三階超凡者,也是收穫良多。
直到今日,衆人才知道,這世上有如此多的天縱奇才,總有一些人能夠開闢出種種玄妙到極點的超凡道路,或求於本身,或借於外物,不少更是結合諸家之長。
而酆都、賈益兩人則依舊做客三羊觀道宮之內,和張鶴鳴探討起關於白天的諸多修行法門,畢竟明天將會輪到他們幾人講述關於四階和長生大道,張鶴鳴雖然不是四階,但是卻衝擊四階失敗,對於一些經驗上面更具備參考性。
當然他們幾人都不會講述各自的關鍵的修行法門,就如同那些上臺演法的三階修士一般,雖然講述了一些原理,但是真正如何修煉,卻沒有人會講出來的。
你若真以爲這就是別人的全部實力,妄自揣度或者算計別人,簡直就是找死,或者想要憑藉着這一點感悟逆推出法門來,那比重開一道的難度,也差不了多少。