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最近因爲齊天大聖火了，本鴿就重新找了“張良計”出去，沉迷於觀察域外凡夫俗子們扮演大聖時的反應，或許是以前去“域外”一直都是看愛情的緣故沒注意，這次出去看許多大聖相關視頻的時候才“無意間”刷到了那麼幾個扎眼的玩意，不確定是不是“看人下菜碟”，但是確實關聯裏頭總會出現那麼一兩個“胡說”的內容，然後我也確實有那麼點好奇點進去瞧了眼。
而我所看的那個就是一個叫“王靈官大仙人”的，在那邊談另外一個叫“木子金兌道人”寫的筆記的事情，看完那個視頻之後我纔算是終於發現了爲啥“外域人”都覺得“域內”水深火熱了。
那整一個整個基本上就是純粹的你懂的，並且還不是說他擺出來了點真材實料，有什麼鐵打的證據，就只是純胡說，他倒是沒點着名罵，但整個“仙法影像”當中幾乎所有的篇幅都在說，“木子金兌道人”說誰誰誰說了什麼什麼話，“木子金兌道人”說誰誰誰罵他，“木子金兌道人”說自己被“仙長”批評，“木子金兌道人”說自己被關仙家禁閉。
光是看“木子金兌道人”這字字句句裏頭的話那都已經不止是片面了，他基本上壓根就沒提前因後果：
要麼就提起曾經，說“祖師爺”曾經在“師門會議”上一開場就說：“我今天點了兩根外域蠟燭，身上穿着斜紋布衣，縫了四個口袋……”。引用引用到這就停了，然後無縫銜接直接批評“祖師爺”這是邪心未泯，還岔出去解釋說當時環境多麼多麼艱苦，yang蠟燭的“yang”指的是外域進口，斜紋布那都是“域內”產不了的好布匹，這些所有話裏的東西都是“祖師爺”留下來給自己享用的“尖貨”，以此來說明“祖師爺”是多麼爲自己着想。
要麼就乾脆賣慘，說“木子金兌道人”被殘酷對待啦，還說自己被“外事殿長老”當着會議上所有人的面，對“木子金兌道人”他說：“你怎麼來了，你不夠格啊。”
