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而关洛阳这几天除了修养之外，一直还在复盘那场论道的内容，让暂且被命名为“上穷碧落”的功法，得到了不少的补足。
那功法本来就是以残篇拼凑引导而成，主体虽然能练，但细节上欠缺的简直不要太多，能在那场论道里，借各方的心得来弥补，实在是不可多得的收获。
现在他已经把这门功法彻底梳理清晰。
以四大练带来的周天道场，和青鸟残篇带来的重力特质，合并成为基础框架。
也可以视作一株幼苗，而心意法门，就是为这株幼苗提供营养的根茎。
以后关洛阳从其他地方、其他经历里面，所领悟的“势”，全部都可以通过心意法门，无缝的衔接、填充到这株幼苗里面，一重重的成长向上。
像是在雁度的战斗中成就的“神凰浴火”，就可以算作是这株幼苗成长出来的第一根枝叶。
但是就像有些果树需要剪枝，关洛阳经过这段时间的整理思考，发现“势”这种东西，可能也不是越多越好的。
他想到就问，“严真教授，我记得你的笔记之中曾经提出推论，在百物借势的境界之上，还有一个名为虚空取神的层次。”
“但如果人的经历，自然的景象，科技的造物，都有可以成为一种势，那么百物借势这个境界的成长性，简直是无穷无尽，永无终了，又何来更高一层呢？”
