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蕭陌再一次翻開《肇論》，翻到其中的見花如夢故事上。
他隱隱看到了不一樣的東西。
蕭陌繼續往下翻，《肇論》第二頁上，記載的卻不再是一個小故事，而赫然是第一個故事，，那位說出‘天地與我同根，萬物與我一體’的僧肇法師的生平。
傳說，其爲上古時期大晉王朝的一位高僧，是羅什門下四哲之一，幼好讀書，尤喜老莊。
後來，他抄寫《維摩經》，卻認爲老莊還未盡善盡美，所以綜合釋道，別開一門。
老莊曾說：天地形之大也，我形亦爾也，同生於虛無之中。
兩人的大意，是隻講齊物，但僧肇法師卻又認爲，性皆歸於自已。所以夫至人空洞無象，而萬物無非我造。會萬物爲自己者，其唯聖人乎？
無論神，人，賢，聖，內在都是相同的。
所以古人說道：盡乾坤大地，只是一個自己。寒則普天普地寒，熱則普天普地熱，有則普天普地有，無則普天普地無，是則普天普地是，非則普天普地非。
天上地下，唯我獨尊。
