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這些舉動看似平常。但只有親身經歷到之後，才能感覺出其中的偉大。
穆里尼奧大人就光是這一個簡單的親民舉動，讓所有的祭祀們清晰地感受到了和他的差距。
這種差距不是說指揮戰鬥的藝術，純粹是指對薩滿教義的切身所爲而言。
如果不是天鵝主祭的以身作則，劉震撼還真沒覺察出自己這個祭祀乾的原來是如此不地道，比蒙神廟中的風氣在潛移默化中感染了他地思想。有意無意中，劉震撼已經把聖壇祭祀當成了戰鬥職業很長時間了，卻忘了自己其實是一個真正的宗教人員。
“荒原上很多流浪的牧民們，終其一生，能夠接受祭祀祝福的次數並不多，我們不應該放棄任何一個傳道的機會，戰神的光輝，總是需要有人來撥灑的，一個藍背魔狼或者野人強盜在你們眼中也許算不上什麼，但是對於這些牧民來說。就是噩夢般糾纏不清地災害，幫助每一個同胞，是每個祭祀應盡的責任。”穆里尼奧大人用自己的睿智給所有的祭祀們上了生動地一課，劉震撼聽的格外認真。
欽佩歸欽佩，天鵝主祭的做法也不是每個人都學的來的，畢竟這些牧民們地身體上都有些古怪的腥羶味道，幫着掃除強盜和猛獸倒是舉手之勞。讓位高權重的高階祭祀去向文盲比蒙演繹薩滿教義，實在是太有點勉爲其難了。
向這些普通流浪牧民佈道，說到底只是最低級別的風語祭祀的責任，在等級森嚴的比蒙之中。真正能拉下身份的貴族也不多，包括天鵝主祭在內，也絕對不會接受一個牧民的邀請，進入他的帳篷做客的。
劉震撼對薩滿教義根本就是一知半解，自然是想佈道也沒轍。不過劉震撼自有劉震撼的辦法。
海倫和茉兒、小修女貞德三個妮子倒是很有點宗教狂熱，但她們三個人加起來還沒有劉震撼一個人更加受歡迎，劉震撼佈道的方式比較簡單——直接贈送給這些比蒙牧民一些生活物資。
蜜糖是一種比較貴重的奢侈品，劉震撼有一百多顆寇濤人魚進貢的地底黑蜃珠，黑蜃珠攙水熬煮後能得到金橘香味的蜜水，這些蜜水在劉震撼的戒指中，是用灰矮人鐵匠打造的一個個汽油桶般大小的鐵桶盛載着，每桶重達四加侖，每到一個地方派一桶就是了。
