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介丘已經是盛典,何況介丘海加爾聖山?
元老院聯席會議通過之後,不光是老劉,整個比蒙王國上下全都了套,所有的行政部門彷彿開足馬力的機器,緊張投入了各項亂七八糟的準備工作。
除了籌備貢品、儀仗、禮服和保衛這四大件之外,比蒙的各大監獄和宗教裁判所還要準備大赦囚徒,經濟部門忙着制訂免稅計劃,準備犒賞民衆的禮品,抽調名廚敲定嘉年華宴席的菜譜。
巫醫們更是要絞盡腦汁開動腦筋,儘快通過占卜尋找出種種瑞兆,驗證神曲薩滿介丘海加爾既上順天意又下合人心。
可是瑞兆又豈是倉促之間俯首可拾的?
於是什麼東方有雪山現金頂之光,什麼南方有土人進獻嘉禾出土,什麼北方有吉龜吐珠,什麼西方有潮汐樓市,種種子虛烏有牽強附會甚至是僞造祥瑞紛紛出臺,替劉震撼介丘海加爾把前期聲勢造的重金足赤。
對外宣稱時介丘海加爾,當然不能明說這是神曲薩滿自己主動要求的,所以在薩爾國王、四大昆丁長老和紅衣大祭司的“泣血請命”之下,老劉經過三請三辭的規定程序,終於“勉爲其難”地接受了介丘一事。
隨着比蒙王國開始宣佈廢除雙重國籍,比蒙神曲薩滿即將介丘海加爾,麾下效力者加入比蒙國籍即可享受永世配祀一事,幾乎在一夜間就傳遍了整個愛琴大陸,國際典論爲之譁然。
此事引起的轟動,遠比劉震撼和所有比蒙高層的先前預計更失控更瘋狂。
一萬年的愛琴文明史。比蒙至少做了七八千年地大陸主人,文化淵源之悠久綿長,絕非其他種族可以望及項背,正因爲如此,愛琴土著們看待“介丘”這種布爾B到無極限的宗教儀式。心底的那份羨慕和嫉妒才越發強烈,能逮到機會又能放的開的人,當然不能錯過。