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“耶律德光認爲沙陀朱邪氏可以入主中原，他契丹耶律家也可以。
但是他卻忘了，沙陀李和我于闐李，有一項優勢是他不具備的，那就是我們在姓李之後，就真的是唐兒了。
語唐音，治經典，着唐服，遵唐禮，但他契丹人呢？連髡髮的習慣都沒改，就這樣能成中原天子？
一旦入了東京，契丹各部必然以征服者自居，還肯去髡髮留髮髻？還能不打草谷？恐怕要驕橫的上了天！
這根本不是耶律德光一人就能阻止得了的，所以就算是契丹人在你回去之前，入了中原，他也得不到人心。”
果然是旁觀者清，李聖天這席話，說的張昭眼前烏雲盡散。
對啊！耶律德光入中原，跟滿清入中原有個極大的不同，就是中原情況完全不一樣。
區別大到滿清甚至可以使用剃髮易服，這種形同奴隸主的極端政策，但契丹行嗎？肯定是不行的！
因爲滿清可以入中原，那是在經過幾百年儒家不斷自我閹割下，中原地區的武力基礎，幾乎喪失殆盡。
明末的愛國儒士就算是想保家衛國，但鄉間已經拉不出來合格的武力了，全是些只會用鋤頭的農夫，哪打的過滿清的鐵甲。
