第011章 夜踹霍家莊 (第2/9頁)
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毛孩甚至都不知道自已究竟是姓毛名孩,還是有別的姓,名爲毛孩……最終風清揚拍板做主,將毛孩這一套核心理念圍繞“以氣馭刀”展開的,沒名沒姓的刀法,命名爲《毛氏十三刀》,並親自提筆繪製成卷,將其收納入華山派藏經閣當中。
華山派本就不是隻練內功和劍法,因此藏經閣裏吸納入新的刀法沒什麼不對勁;若追溯起源,華山派可是由“廣寧子”郝大通開宗立派,門派底蘊極其深厚……例如藏經閣中存放着的一本《反兩儀刀法》,就被梁發閒着無聊時翻閱過。
當然,那一本《反兩儀刀法》,以及另一本《華嶽三神峯》,在品級上恐怕都不如毛孩的《毛氏十三刀》……
考慮到毛孩和好妹的年紀實在太小,嶽不羣許諾在兩人成年後會爲小兩口於華山上建起婚房,但現下小兩口還是跟着各自師兄、師姐住集體宿舍爲好,對此毛孩和好妹也並無異議,小夫妻欣然接受掌門安排。
人雖然驟然多了起來,但華山派無論男女老幼、尊卑高低都一起在食堂喫大鍋飯的優良傳統卻沒因此變過。
好妹對學武功不怎麼感興趣,但是對於烹飪一道卻極爲熱忱;自上山之後,每次下廚她都要搶着鑽進廚房忙活半天不肯出來,一開始甯中則還怕累到這個新收的女徒弟,但到現在甯中則已離不開好妹這個手腳利索、手藝不俗的幫廚了。
梁發這一趟回山,外觀上活像個難民,甯中則嘴上不說,手上卻是暗暗加餐,再加上好妹的幫襯,今日華山派的午餐端得是無比豐盛。
不說菜式多精緻,擺盤多美觀,反正牛羊馬肉是管夠了上……而這三牲的肉菜基本上在西北地界也就代表了硬菜。
“像啊,很像啊……三師兄的身量和嗓門都和那位吳天德大爺沒什麼二致,但三師兄的臉比那位吳天德大爺白淨多了。”毛孩拎着個羊腿不去啃,呆呆地看着在飯桌上風捲殘雲般消滅食物的梁發。