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趙玖當然不許,然後宇文虛中便和其他人一起被李綱逐出了後殿。
然而,正所謂你站在橋上看風景,殊不知自己也是風景,整個行在,自昨晚騷動以來,行在上下文武,所有人最驚訝的一件事不是別的,卻正是趙玖的冷靜!
聯想到他之前與宗澤交流時,那對金兀朮引金軍主力南下的神奇判斷,就更是讓人驚愕了。
“這有什麼好驚訝的?”
翌日早上,又一次御前-佛堂-政事堂會議召開,趙玖依舊好整以暇,依舊如可達鴨一樣麻木,說起話來也是面無表情。“金人本自漁獵部落聯盟而起,彼時不知何爲奢儉,不知何爲權鬥,不知何爲君臣,十三載而起,便是急速沾染這些東西,卻也簡單至極……諸卿不是不懂,而是想多了。”
“爲何是金兀朮(完顏宗弼)?便是因爲他是阿骨打四子,僅此罷了。”
“想那金太祖阿骨打一代天驕,功成身死,皇位轉入其弟吳乞買手中,然其人開國之威在金國國中委實不可侵,所以二太子斡離不(完顏宗望)雖死,可金國國主吳乞買、元帥粘罕(完顏宗翰)卻根本無法動搖阿骨打諸子絲毫權勢。”
“再一條,便是金國人兵法傳自狩獵,兵馬左右分翼已成定勢與傳統,不可輕易更改。而阿骨打諸子多年幼,二子斡離不既死,唯三人而已……金國以勃極烈制掌大權,長子斡本(完顏宗幹)必然要在中樞繼續做他的勃極烈;而三子訛裏朵(完顏宗堯),原本在西路軍粘罕麾下,多有根基,此番無論是獨立出來掌握燕京中軍還是如何,卻是萬萬不會扔下本部的;故此,金兀朮雖然年輕,卻是被諸兄弟推出來繼承阿骨打嫡系在東路軍中權柄的唯一人選!”
一番長篇大論下來,已經拆瞭如來佛像(拿去刮金粉了)的佛堂之中,端是一片寂靜,而稍待片刻,卻不知道是誰由衷讚歎了一聲: