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希衡乌发如云,正襟危坐:“玉昭霁虽为魔族,却有仁,夫仁者,爱人也。”
儒家认为仁的本质就是爱人,爱自己,也爱别人,所以儒家认为己所不欲勿施于人。
“玉昭霁是魔族太子,他爱他的魔族子民,这就是他的仁心。当他有了仁心,就不会做暴君,行暴政,也就不会真正祸乱天下,掀起真正导致天下大乱的冲突。因为这和他对魔族子民的仁冲突。”
当然,玉昭霁曾经为了魔族子民,想要掀起战争,所以——
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“而剑,指的是修真界的剑。玉昭霁虽有仁心,但任何君主都需要约束,仅仅靠他的仁心自然不够,修真界需要实力来对他起到制衡作用,当然,若有那一日,我的剑也将成为制衡他的剑。”
其实希衡和希家家主都知道,不会有那一日。
成神大劫来临,如果渡过去,玉昭霁将成为魔道神明之首,不再插手这些事。
如果渡不过去,他会死。
但希家家主必须有此一问,这是底线,也是希衡身为儒修世家后人的坚守。